نهج البلاغه کلمات قصار حکمت شماره 234 متن عربی با ترجمه فارسی (شرح ابن ابی الحدید)اقسام عبادت

حکمت 237 صبحی صالح

237-وَ قَالَ ( عليه‏السلام  )إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ التُّجَّارِ

وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَهْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْعَبِيدِ

وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ شُكْراً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْأَحْرَار

حکمت 234 شرح ابن ‏أبي ‏الحديد ج 19

234: إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ التُّجَّارِ-  وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَهْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْعَبِيدِ-  وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ شُكْراً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْأَحْرَارِ هذا مقام جليل تتقاصر عنه قوى أكثر البشر-  و قد شرحناه فيما تقدم-  و قلنا إن العبادة لرجاء الثواب تجارة و معاوضة-  و إن العبادة لخوف العقاب-  لمنزلة من يستجدي لسلطان قاهر يخاف سطوته- . و هذا معنى قوله عبادة العبيد-  أي خوف السوط و العصا و تلك ليس عبادة نافعة-  و هي كمن يعتذر إلى إنسان خوف أذاه و نقمته-  لا لأن ما يعتذر منه قبيح لا ينبغي له فعله-  فأما العبادة لله تعالى شكرا لأنعمه فهي عبادة نافعة-  لأن العبادة شكر مخصوص-  فإذا أوقعها على هذا الوجه-  فقد أوقعها الموقع الذي وضعت عليه- . فأما أصحابنا المتكلمون فيقولون-  ينبغي أن يفعل الإنسان الواجب لوجه وجوبه-  و يترك القبيح لوجه قبحه-  و ربما قالوا يفعل الواجب لأنه واجب-  و يترك القبيح لأنه قبيح-  و الكلام في هذا الباب مشروح-  مبسوط في الكتب الكلامية

ترجمه فارسی شرح ابن‏ ابی الحدید

حكمت (234)

انّ قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار، و انّ قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد، و انّ قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار. «گروهى خدا را به اميد پاداش پرستش مى‏ كنند، اين پرستش بازرگانان است و گروهى خدا را از بيم پرستش مى‏ كنند، اين پرستش بردگان است و گروهى خدا را براى سپاس پرستش مى‏ كنند، اين پرستش آزادگان است.» اين مقام چنان مقام جليلى است كه نيروى بيشتر مردم از رسيدن به آن فروتر است و در مباحث گذشته شرح داديم و گفتيم عبادت به اميد پاداش، بازرگانى و معاوضه است‏ و عبادت از بيم عقاب، به منزله عبادت براى پادشاه نيرومندى است كه از خشم او بيم شود و عبادت براى سپاسگزارى، عبادت سودمند است.

جلوه تاریخ در شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدیدجلد 8 //دکتر محمود مهدوى دامغانى

 

دیدگاه‌ها

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

این سایت از اکیسمت برای کاهش هرزنامه استفاده می کند. بیاموزید که چگونه اطلاعات دیدگاه های شما پردازش می‌شوند.