حکمت ۲۰۲ صبحی صالح
۲۰۲-وَ قَالَ ( علیهالسلام )وَ قَدْ قَالَ لَهُ طَلْحَهُ وَ الزُّبَیْرُ نُبَایِعُکَ عَلَى أَنَّا شُرَکَاؤُکَ فِی هَذَا الْأَمْرِ لَا وَ لَکِنَّکُمَا شَرِیکَانِ فِی الْقُوَّهِ وَ الِاسْتِعَانَهِ وَ عَوْنَانِ عَلَى الْعَجْزِ وَ الْأَوَدِ
حکمت ۱۹۸ شرح ابن أبی الحدید ج ۱۹
۱۹۸: وَ قَالَ ع وَ قَدْ قَالَ لَهُ طَلْحَهُ وَ الزُّبَیْرُ- نُبَایِعُکَ عَلَى أَنَّا شُرَکَاؤُکَ فِی هَذَا الْأَمْرِ- فَقَالَ لَا وَ لَکِنَّکُمَا شَرِیکَانِ فِی الْقُوَّهِ وَ الِاسْتِعَانَهِ- وَ عَوْنَانِ عَلَى الْعَجْرِ وَ الْأَوَدِ قد ذکرنا هذا فیما تقدم- حیث شرحنا بیعه المسلمین لعلی ع- کیف وقعت بعد مقتل عثمان- و لقد أحسن فیما قال لهما لما سألاه أن یشرکاه فی الأمر- فقال أما المشارکه فی الخلافه فکیف یکون ذلک- و هل یصح أن یدبر أمر الرعیه إمامان-
و هل یجمع السیفان ویحک فی غمد
و إنما تشرکانی فی القوه و الاستعانه- أی إذا قوی أمری و أمر الإسلام بی قویتما أنتما أیضا- و إذا عجزت عن أمر أو تأود علی أمر أی اعوج- کنتما عونین لی و مساعدین على إصلاحه- . فإن قلت فما معنى قوله و الاستعانه- قلت الاستعانه هاهنا الفوز و الظفر- کانوا یقولون للقامر یفوز قدحه قد جرى ابنا عنان- و هما خطان یخطان فی الأرض یزجر بهما الطیر- و استعان الإنسان- إذا قال وقت الظفر و الغلبه هذه الکلمه
ترجمه فارسی شرح ابن ابی الحدید
حکمت (۱۹۸)
و قال علیه السّلام: و قد قال له طلحه و الزبیر: نبایعک على انّا شرکاؤک فى هذا الامر، فقال: لا و لکنّکما شریکان فى القوه و الاستعانه، و عونان على العجز و الاود. «طلحه و زبیر به او گفتند: با تو بیعت مى کنیم به شرط آنکه ما در کار خلافت شریک تو باشیم، فرمود: نه، لیکن شما شریک در نیرو بخشیدن و یارى خواستن خواهید بود و به هنگام ناتوانى و گرفتارى دو یاور خواهید بود.» ما این موضوع را در مباحث گذشته ضمن چگونگى بیعت با على علیه السّلام پس از قتل عثمان شرح دادیم، و چه نیکو به آن دو پاسخ فرموده است که چون خواسته اند در خلافت شریک باشند گفته است چگونه ممکن است و آیا صحیح است که کار رعیت را دو امام تدبیر کنند.
«آیا دو شمشیر در یک نیام مى گنجد.» ولى شما در نیرو و استعانت شریک من خواهید بود یعنى هنگامى که کار من و کار اسلام قوت بگیرد شما هم قوت خواهید گرفت و اگر در کارى ناتوان شدم و به کژى گرایید، شما در اصلاح آن، دو یاور من خواهید بود.
جلوه تاریخ در شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدیدجلد ۸ //دکتر محمود مهدوى دامغانى
بازدیدها: ۲۰
دیدگاه‌ها