حکمت 70 صبحی صالح
70-وَ قَالَ ( عليه السلام )لَا تَرَى الْجَاهِلَ إِلَّا مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطاً
شرح میر حبیب الله خوئی ج21
السادسة و الستون من حكمه عليه السّلام
(66) و قال عليه السّلام: لا ترى الجاهل إلّا مفرطا، أو مفرّطا.
اللغة
(أفرط) أعجل بالأمر، جاوز الحدّ من جانب الزيادة و الكمال (فرّط) تركه- المنجد.
الاعراب
لا ترى، من باب علم، الجاهل، مفعوله الأوّل، و الاستثناء مفرغ، و مفرطا مفعول ثان.
المعنى
إقامة كلّ أمر في محلّه اللائق به من دون زيادة و نقصان هو الصراط المستقيم و العدل المأمور به، و هذه القاعدة عامة لكلّ شئون الإنسان ممّا هو في داخل نفسه أو في أعضائه، و ممّا هو خارج عنه يرتبط به من تدبير منزله و المعاشرة مع أهله و جيرانه و المعاملة مع الناس كافة، و رعاية العدالة في الامور يحتاج إلى علم واسع و دقّة نظر عميق، فاذا كان الانسان جاهلا لا يقدر على رعاية العدالة و الاستقامة في الامور، فيتجاوز الحدّ فيكون مفرطا أو يقف دونه فيكون مفرّطا و مقصّرا.
الترجمة
نبينى نادان را جز اين كه از حد گزرانيده، يا بسر حد نرسيده.
نادان نتواند بسر حد باشد يا كمتر از آنست و يا رد باشد
منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة(الخوئي)//میر حبیب الله خوئی