حکمت 53 صبحی صالح
53-وَ قَالَ ( عليهالسلام )السَّخَاءُ مَا كَانَ ابْتِدَاءً فَأَمَّا مَا كَانَ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَحَيَاءٌ وَ تَذَمُّمٌ
حکمت 51 شرح ابن أبي الحديد ج 18
51: السَّخَاءُ مَا كَانَ ابْتِدَاءً- فَإِذَا كَانَ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَحَيَاءٌ وَ تَذَمُّمٌ يعجبني في هذا المعنى قول ابن حيوس-
إني دعوت ندى الكرام فلم يجب
فلأشكرن ندى أجاب و ما دعي
و من العجائب و العجائب جمة
شكر بطيء عن ندى المتسرع
و قال آخر-
ما اعتاض باذل وجهه بسؤاله
عوضا و لو نال الغنى بسؤال
و إذا النوال إلى السؤال قرنته
رجح السؤال و خف كل نوال
ترجمه فارسی شرح ابن ابی الحدید
حكمت (50)
السخآء ما كان ابتداء فاذا كان عن مسألة و حياء و تذمّم. «سخاوت آن است كه در آغاز- بدون خواهش- باشد و آن گاه كه در پى خواهش باشد، شرمندگى يا از بيم نكوهش است.»
جلوه تاريخ در شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديدجلد 7 //دكتر محمود مهدوى دامغانى