حکمت 241 صبحی صالح
241-وَ قَالَ ( عليهالسلام )يَوْمُ الْمَظْلُومِ عَلَى الظَّالِمِ أَشَدُّ مِنْ يَوْمِ الظَّالِمِ عَلَى الْمَظْلُوم
حکمت 238 شرح ابن أبي الحديد ج 19
238: يَوْمُ الْمَظْلُومِ عَلَى الظَّالِمِ- أَشَدُّ مِنْ يَوْمِ الظَّالِمِ عَلَى الْمَظْلُومِ قد تقدم الكلام في الظلم مرارا- و كان يقال اذكر عند الظلم عدل الله تعالى فيك- و عند القدرة قدرة الله تعالى عليك- . و إنما كان يوم المظلوم على الظالم أشد من يومه على المظلوم- لأن ذلك اليوم يوم الجزاء الكلي و الانتقام الأعظم- و قصارى أمر الظالم في الدنيا- أن يقتل غيره فيميته ميتة واحدة- ثم لا سبيل له بعد إماتته إلى أن يدخل عليه ألما آخر- و أما يوم الجزاء فإنه يوم لا يموت الظالم فيه فيستريح- بل عذابه دائم متجدد نعوذ بالله من سخطه و عقابه
ترجمه فارسی شرح ابن ابی الحدید
حكمت (238)
يوم المظلوم على الظالم، اشد من يوم الظالم على المظلوم. «روز- چيرگى- ستمديده بر ستمگر سخت تر است از روز- چيرگى- ستمگر بر ستمديده.» درباره ستم سخن مكرر گفته شد، و گفته شده است به هنگام ستم، عدل خداوند را در مورد خودت به ياد آور و به هنگام قدرت از قدرت خداوند متعال بر خود ياد آور. و معلوم است كه روز چيرگى ستمديده بر ستمگر سخت تر از روز چيرگى ستمگر بر اوست كه در آن روز- قيامت- پاداش و انتقام بزرگ مطرح است. نهايت ستم ستمگر در دنيا اين است كه مظلوم را مى كشد و يك بار او را مى ميراند و ديگر ياراى رنج رساندن به او ندارد. ولى روز قيامت روزى است كه ستمگر نمى ميرد كه راحت شود بلكه عذاب او جاودانه است و همواره تجديد مى شود. از خشم و شكنجه الهى به ذات مقدس خودش پناه مى بريم.
جلوه تاریخ در شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدیدجلد 8 //دکتر محمود مهدوى دامغانى