نهج البلاغه کلمات قصار حکمت شماره 213 (شرح میر حبیب الله خوئی)

حکمت 224 صبحی صالح

224-وَ قَالَ ( عليه ‏السلام  )بِكَثْرَةِ الصَّمْتِ تَكُونُ الْهَيْبَةُ

وَ بِالنَّصَفَةِ يَكْثُرُ الْمُوَاصِلُونَ

وَ بِالْإِفْضَالِ تَعْظُمُ الْأَقْدَارُ

وَ بِالتَّوَاضُعِ تَتِمُّ النِّعْمَةُ

وَ بِاحْتِمَالِ الْمُؤَنِ يَجِبُ السُّؤْدُدُ

وَ بِالسِّيرَةِ الْعَادِلَةِ يُقْهَرُ الْمُنَاوِئُ

وَ بِالْحِلْمِ عَنِ السَّفِيهِ تَكْثُرُ الْأَنْصَارُ عَلَيْهِ

شرح میر حبیب الله خوئی ج21

الثالثة عشرة بعد المائتين من حكمه عليه السّلام

(213) و قال عليه السّلام: بكثرة الصّمت تكون الهيبة، و بالنّصفة يكثر المواصلون، و بالإفضال تعظم الأقدار، و بالتّواضع تتمّ النّعمة، و باحتمال المؤن يجب السّؤدد، و بالسّيرة العادلة يقهر المناوي‏ء، و بالحلم عن السّفيه تكثر الأنصار عليه.

الاعراب

بكثرة الصمت، جار و مجرور و هو ظرف مستقر خبر لقوله تكون قدّم عليه للاهتمام به و بيان أنّه هو المقصود بالافادة، و كذلك الحكمة في تقديم الجار على متعلّقة في سائر الجمل.

المعنى

قد نبّه عليه السّلام في هذه الجمل على خصال عالية لذوي الشئون السّامية من الامراء و القادة و السّادة، فانهم أليق بهذه الخصال من العامّة و السوقة و الأنذال و قد نظمها في سبع:

1-  الهيبة و الحشمة في قلوب النّاس بحيث لا يجترء أحد في التسابق عليه و قطع كلامه و الازدراء به فيلزم عليه مراعاة الصمت و عدم النطق بما لا يعنيه و عدم التوغّل في الكلام مع معاشريه.

2-  الانصاف و العدل بينه و بين النّاس و رعاية الحقوق لذوي الحقوق، فيكثر المراجعة إليه و المواصلة له.

3-  كثرة البذل و العطاء على ذوي الحاجة و الاقتضاء، فيعظم قدره في الأنظار.

4-  التواضع مع النّاس و مع المراجعين إليه يوجب تتميم نعمة قيادته و سيادته و استحكامها و دوامها.

5-  الرّئاسة و السّيادة تستلزم تحمّل المؤنة و المصارف في طرق شتّى.

6-  لا تخلو الرّئاسة و السودد من أعداء ألدّاء يناوؤن و يناضلون في التغلّب عليها، و أقوى وسيلة في قهر المعارض هو التمسّك بسيرة عادلة تجلب قلوب العامّة و تدفع المناوى‏ء.

7-  من تصدّى للرئاسة و التقدّم على الشعب لا بدّ له من مواجهة السفهاء لأنّ عددهم ليس بقليل بين المرءوسين، فلا بدّ من أن يكون حليما حتّى يكثر أنصاره

الترجمة

فرمود: هر چه خاموشى بيشتر حشمت أفزونتر، و بوسيله انصاف وابسته‏ هافزونى گيرند، و با بذل و بخشش مقام بزرگ مى‏ شود، و با تواضع نعمت بكمال مى ‏رسد و با تحمّل مخارج بزرگى و سيادت پابرجا مى‏ گردد، و با روش دادگرى و عدالت مخالف مقهور مى‏ شود، و بوسيله بردبارى ياران فراوان بدست مى ‏آيند.

حشمت أر خواهى بگو كمتر سخن
جمع كن ز انصاف گردت مرد و زن‏

بذل و بخشش رتبه ‏ات بالا برد
و ز تواضع نعمتت كامل شود

خرج گردن گير تا آقا شوى
با عدالت چيره شو بر مدّعي‏

بردبارى با سفيهان شيوه ساز
تا كه أنصارت فزون گردند باز

منهاج ‏البراعة في ‏شرح ‏نهج ‏البلاغة(الخوئي)//میر حبیب الله خوئی

دیدگاه‌ها

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

این سایت از اکیسمت برای کاهش هرزنامه استفاده می کند. بیاموزید که چگونه اطلاعات دیدگاه های شما پردازش می‌شوند.