شرح ابن ميثم
167- و قال عليه السّلام: ثَمَرَةُ الْحَزْمِ السَّلَامَةُ وَ ثَمَرَةُ التَّفْرِيطِ النَّدَامَةُ
المعنى
التفريط إضاعة الحزم في الامور، و لمّا عرفت أنّ الحزم عبارة عن تقديم العمل للحوادث الممكنة المستقبلة بما هو أقرب إلى السلامة و أبعد من الغرور لا جرم كان ذلك مظنّة السلامة منها، و كانت إضاعته و التفريط في العمل لما يستقبل من الحوادث مظنّة الوقوع فيها و عدم السلامة من بلائها و هو مستلزم للندامة على التفريط فيها. فكانت الندامة من ثمراته.
مطابق با حکمت 181 نسخه صبحی صالح
ترجمه فارسی شرح ابن ميثم
167- امام (ع) فرمود: ثَمَرَةُ الْحَزْمِ السَّلَامَةُ وَ ثَمَرَةُ التَّفْرِيطِ النَّدَامَةُ
ترجمه
«ثمره دورانديشى درستى و سلامت و نتيجه كوتاهى در كار، پشيمانى است».
شرح
تفريط، عبارت از دورانديش نبودن در كارهاست.
چون قبلا معلوم شده است كه دورانديشى عبارت از پيشبينى نسبت به رويدادهايى است كه ممكن است در آينده انجام گيرد، و اين كار به درستى و سلامتى نزديكتر و از فريب خوردن دورتر خواهد بود، بنا بر اين پيشبينى حوادث باعث مىشود كه انسان از خطر آنها مصون بماند، امّا پيشبينى نكردن و كوتاهى در عمل نسبت به پيشآمدهاى آينده موجب مىشود كه انسان به دام آنها افتاده و از خطر آنها در امان نماند. و در نتيجه باعث پشيمانى پس از عمل مىگردد. پس پشيمانى از جمله نتايج تقصير و كوتاهى در عمل است.
ترجمه شرح نهج البلاغه(ابن ميثم)، ج5 // قربانعلی محمدی مقدم-علی اصغرنوایی یحیی زاده