حکمت 13 صبحی صالح
13-وَ قَالَ ( عليهالسلام )إِذَا وَصَلَتْ إِلَيْكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ فَلَا تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّكْر
حکمت 14 شرح ابن أبي الحديد ج 18
14: إِذَا وَصَلَتْ إِلَيْكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ- فَلَا تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّكْرِ قد سبق القول في الشكر- و نحن نذكر هاهنا زيادة على ذلك- . قال بعضهم ما شيبتني السنون- بل شكري من أحتاج أن أشكره- . و قالوا العفاف زينة الفقر و الشكر زينة الغنى- . و قالوا من سعادة المرء أن يضع معروفه عند من يشكره- . و من جيد ما قيل في الشكر قول أبي نواس-
قد قلت للعباس معتذرا
من ضعف شكريه و معترفا
أنت امرؤ حملتني نعما
أوهت قوى شكري فقد ضعفا
فإليك مني اليوم معذرة
جاءتك بالتصريح منكشفا
لا تسدين إلى عارفة
حتى أقوم بشكر ما سلفا
و قال البحتري
فإن أنا لم أشكر لنعماك جاهدا
فلا نلت نعمى بعدها توجب الشكرا
و قال أيضا
سأجهد في شكري لنعماك إنني
أرى الكفر للنعماء ضربا من الكفر
و قال ابن أبي طاهر
شكرت عليا بره و بلاءه
فقصر بي شكري و إني لجاهد
و ما أنا من شكري عليا بواحد
و لكنه في الفضل و الجود واحد
و قال أبو الفتح البستي
لا تظنن بي و برك حي
أن شكري و شكر غيري موات
أنا أرض و راحتاك سحاب
و الأيادي وبل و شكري نبات
و قال أيضا
و خر لما أوليت شكري ساجدا
و مثل الذي أوليت يعبده الشكر
البحتري
أراك بعين المكتسي ورق الغنى
بآلائك اللاتي يعددها الشكر
و يعجبني فقري إليك و لم يكن
ليعجبني لو لا محبتك الفقر
آخر
بدأت بمعروف و ثنيت بالرضا
و ثلثت بالحسنى و ربعت بالكرم
و باشرت أمري و اعتنيت بحاجتي
و أخرت لا عني و قدمت لي نعم
و صدقت لي ظني و أنجزت موعدي
و طبت به نفسا و لم تتبع الندم
فإن نحن كافأنا بشكر فواجب
و إن نحن قصرنا فما الود متهم
ترجمه فارسی شرح ابن ابی الحدید
حكمت (14)
اذا وصلت اليكم اطراف النّعم، فلا تنفّروا اقصاها بقلّة الشّكر. «هر گاه طليعه نعمتها به شما رسيد، دنباله آن را با كمى سپاس مرانيد.»
جلوه تاريخ در شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديدجلد 7 //دكتر محمود مهدوى دامغانى