حکمت 340 صبحی صالح
340-وَ قَالَ ( عليهالسلام )الْعَفَافُ زِينَةُ الْفَقْرِ وَ الشُّكْرُ زِينَةُ الْغِنَى
شرح میر حبیب الله خوئی ج21
الثامنة و العشرون بعد ثلاثمائة من حكمه عليه السّلام
(328) و قال عليه السّلام: العفاف زينة الفقر، و الشّكر زينة الغنى.
المعنى
العفّة كفّ النفس عمّا يدعو إليه الشّهوة دون مقتضى الشرع و العقل، و العفّة في الفقير أن يكفّ نفسه عن الطمع بما في أيدي الناس و أن لا يتعرّض لما هو محرّم عليه في طلب المعاش، فاذا تعفّف الفقير فقد زيّن فقره و اكتسب المحبّة في قلوب النّاس و التقرّب إلى اللَّه، كما أنّ زينة الغنى و الثروة هو الشكر للَّه تعالى بأداء ما يجب عليه من الحقوق و الاحسان إلى الخلق، و اقام الفوائد العامّة و الصّدقات الجارية من إصلاح الطرق و المعابر و بناء المدارس و المساجد و سائر الامور الخيرية.
الترجمة
فرمود: عفّت و قناعت زيور فقر است، و سپاسگزارى زيور توانگري.
زينت فقر بود عفّت نفس زيور از بهر غنا شكر خدا است
منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة(الخوئي)//میر حبیب الله خوئی